人口約104,683人，依原住民族委員會原住民人口數111年3月統計

排灣族居住在屏東、台東兩縣，區分為北排灣、中排灣、南排灣、東排灣四個地方群。
「排灣」(Paiwan)二字，意指祖先最早發源的地方，「caucau」意指人的意思。排灣族認為人類的誕生， 來自太陽、百步蛇、陶壺三種說法，有人相信人類是來自太陽所生之卵孵化而成；另一種壺生說則認為，陽 光照射到陶壺，使陶壺破裂生出人類的始祖；此外也有人說，人類是由百步蛇卵，孵化而成；無論傳說為何 ，排灣族人對於百步蛇崇敬有加。排灣族傳統以狩獵火耕維生，擁有世襲的階級社會，部落領土屬於一個或 數個頭目由長嗣貴族繼承頭目職位，而頭目對庶民有照顧孤老之義務，頭目的其餘子女，若沒有機會與其他 部落頭目聯姻，三代以後就淪為平民。
排灣族最富盛名的祭典是五年祭(Maleveq)，祭典五年一次， 以屏東縣來義鄉、春日鄉和台東縣達仁鄉為代表。手工藝品是最知名的特產，以琉璃珠、木雕、皮雕、刺繡 為大宗；主要的旅遊勝地有瑪家山地文化園區、泰武神祕谷瀑布、來義大峽谷、春日浸水營古道、獅子鄉里 龍山、牡丹旭海溫泉、達仁阿朗壹古道、金峰近黃溫泉。

祭典

五年祭是祭祀創世神與祖靈，祈求平安感謝神靈的隆重儀式。並以頭目、祭師、祭司為主要人物。 主要的儀式是「迎靈」、「祈福」、「刺球」、「歡樂」，整個部落的人們都要奉行傳統習俗參 加活動。每一戶人家都必需盡心盡力招待訪客，真誠地祭祀祖靈。否則，將招致神靈的詛咒帶來 厄運。目前排灣族部落群中，來意鄉、春日鄉、達仁鄉還保有這項古老的祭儀。而以來義鄉古樓 村定期舉辦的五年祭活動，最具代表性，知名度最高。

五年祭

排灣人的五年祭，歷史上有兩種傳說，其一，古代排灣人共有七位同父母的祖先，其中一位男性 出海遠行，行前告訴族人，如果他從此沒有音訊，后人必須每隔五年殺豬祭祀他；其二，是認為 族群住在北大武山的祖靈，每隔五年就下山巡視子孫的部落，賜福給善良者，並懲罰違反禁忌者。 因此每隔五年，部落就要舉行一次隆重的祭典。
五年祭的主題，是祭祀眾神與祖靈，不過最引人注目的是“刺福球”的活動。舉行祭典的部落 會搭起壯觀的祭場，從頭目家到各氏族都派出選手，用長長的竹竿爭刺拋上天空的籐球。藤球分 成帶來福氣的福球和象征厄運的凶球，刺中藤球者必須經過巫師解讀，才能知道自己刺中藤球究 竟是福是禍。目前只有臺灣的屏東泰武、來義、春日三鄉，以及台東土板村的排灣人還仍然按習 俗舉行五年祭。